Отличительные приметы и средства для объяснений с клиентами у проституированных мужчин
Античные кинеды, совершенно как и современные, имели известные отличительные знаки, быть может, различные, смотря по месту и времени. Знаки эти скоро становились известными публике, и которая и пользовалась ими для определения кинедов. Сюда относится прежде всего распространенный обычай показывать средний (реже указательный) палец правой руки, вытягивая его вперед.
Кинеда называли также «тот,
на которого указывают пальцем». Таким образом, если грек или римлянин
вытягивал по направлению к кому-нибудь средний палец или дотрагивался
им до носа, то он тем самым молча ругал того патиком. Так киник Диоген,
например, обругал Демосфена, указав на него некоторым знакомым средним
пальцем.
Таким же способом кинеды обозначали себя друг перед другом, как Стрепсиад у Аристофана («Всадники»), который вытягивает средний палец, признавая себя пассивным педерастом.
Затем, приметой мужской проституции и средством для объяснения с клиентами считалось почесывание головы пальцем. «Развратного, — говорит Сенека, — выдает его походка, движения руки, иногда одно какое-нибудь слово или прикосновение к голове пальцем и закатывание глаз».
Интересное изображение этих пошлых жестов мы находим на одной вазе в национальном музее в Неаполе. Бородатый голый мужчина, приложив левую руку ко лбу, направляется к другому, стоящему перед ним, голому мужчине, который приподнял правую руку и вытянул указательный палец.
Кроме того, проституированные мужчины применяли еще известные условные знаки для приманки клиентов. Согласно интересному описанию Дио Хризостома, призывные звуки педерастов для приманки клиентов были различны в разных городах. В Тарсе звук, которым эти гомосексуальные «дневные сонливцы», по выражению Дио, привлекали своих клиентов, похож был на храп, причем они издавали его как на улицах, базарах, у театра и в палестрах, так и в борделях. «То был дикий, отвратительный звук, музыка, которая начиналась вместе с рассветом. Но кто же, — спрашивает Дио, — издает такие звуки? Не женственный ли мужчина, или кастрат? Они не всегда и не для всякого издают такие звуки, но это особый знак для их распознавания».
Далее он рассказывает, как
распространен вообще этот своеобразный носовой звук среди
гомосексуалистов и мужских проституированных и что он стоит в связи с
их тайными оргиями. «Это голос не мужчины, не женщины, не другого
какого-нибудь существа, а также не проститутки, когда она
блудодейству-ет; это взрыв позорнейшего преступления и бессовестнейших
действий, и притом среди бела дня, при солнечном свете, среди толпы
людей».
вывоз строительного мусора в челябинске , вывоз строительного мусора
Хотите приобрести шкаф? Абонентский шкаф по доступной цене!
Продвижение. Высококачественное продвижение сайта в сети в Минске
Курсы курсы иностранных языков .Лучшие преподаватели


Что
касается истории распространения проституции в эпоху средних веков, то
здесь мы имеем перед собой органическую, а частью даже непрерывную во
времени связь с античными условиями. Это видно прежде всего из
рассмотрения религиозно-политической среды, созданной распространением
греко-римской культуры на Востоке и на Западе.
Религиозный
элемент имел определяющее влияние на развитие половой этики средних
веков, а вместе с тем на отношение государства и частных лиц к
проституции и на ее организацию. Ибо подчинение религии и церкви, как
на Востоке, так и на Западе, вообще было в то время равнозначно
развитию жизни соответственно требованиям разума.